Таввасуфия.
Таввасуфская цивилизация – величайшая, слава Таввасуфу, цивилизация Галактики, включает в себя 51 государство, да будет милостив к ним Таввасуф во веки веков, и 50 000 планет с 150 триллионами населения, что находятся на юге и юго-западе Галактики. Чуть более пятидесяти процентов населения составляют люди, остальные – гуманоидные, неродственные людям, расы, истинной веры придерживаются, за редчайшим исключением, все они, да пребудет на них благодать Таввасуфа, а общее число проживающих в странах истинного Бога полтора триллиона людей. Еще около ста миллиардов живут в мирах, где власть временно принадлежит грешникам и лжебожникам, да покарает Таввасуф нечестивцев.
1 История
Истину в мир Таввасуф принес через благословенного Демагама, что на языке древних отцов означала «Достохвальный», и было это, хвала Таввасуфу, 3226 лет назад, если считать года, как это принято на святом мире, а именно этот счет и есть истинный, ибо на планете-матери родился и жил Демагам, чрез которого свет истины проник во вселенную. И поныне планетой-матерью владеют люди истинной веры, и благословенные правители Мидии, да осенит Таввасуф благодатью их и всех детей их, хранят и берегут ставшую святой планету, и решимость их оградить Святой мир от скверны столь велика, что ни безбожники ни лжебожники никогда не предпринимали попыток захватить Святой мир.
А кроме откровения о Таввасуфе снизошла на Демагама благодать Всемогущего, и способен он стал творить чудеса, чего раньше не мог, и все предметы, и умы людей были послушны воле его и мановению дланей его, и сотворенное им подробно описано в Книге Истины.
И в те времена, услышавшие проповедь истины вынуждены были делить Святой мир с безбожниками и лжебожниками, и хотя, да возблагодарим Таввасуфа, уже более 1754 лет небо открыто для людей чистой веры, Галактика все еще заполнена слепцами, не способными узреть свет Всемогущего.
Но как открылось небо людям благостной веры, принялись они нести свет истины в самые глухие уголки галактики, и так благословение Таввасуфа было донесено и до никогда не знавших этого и пребывавших во тьме невежества и грехе рас. Но расселяясь по многим мирам, сыны услышавщих Достохвального отделялись друг от друга, и рассеяв мрак незнания лучами истинной веры у своих новых братьев, они теряли своих братьев прежних. И, разделенные, они расходились и в понимании божественной сущности Таввасуфа.
Некоторые из них стали считать, что кроме Таввасуфа в мире этом нет ничего, а все, что мы видим, и мы сами, есть лишь отражения Его божественной сущности. И стали их называть солюсисты, так как солюс означает «единственный», и солюсисты верили, что Таввасуф – единственная реальность.
Большинство же по-прежнему полагало, что хотя и многое в мире сем есть отражение и эманация Таввасуфа, все-таки небольшая часть существут реально, хотя и была порождена Таввасуфом, и их стали называть традиционалисты, потому что их понимание сущности Таввасуфа ближе всего к тому, как понимали Его наши святые отцы с планеты-матери.
Но позднее некоторые пришли к выводу, что этот спор бесплоден, так как человеческий разум – ничто пред Таввасуфом, а потому попытки понять Его природу бессмысленны и оскорбительны для Таввасуфа. И их стали называть фаталистами.
Это еще более усугубило разделение, вызванное огромными пространствами, что меж звезд.
Однако по воле Таввасуфа, знающим истину не было суждено навсегда распасться на части, и были открыты, на нескольких мирах почти одновременно, 747 лет назад, ходы, позволяющие преодолевать путь от планеты к планете за несколько минут, и впоследствии, назовут эти ходы Вратами Таввасуфа.
Открытие Врат сблизило знающих Таввасуфа и позволило им сразиться с безбожниками и лжебожниками, но, увы, войны начались и между людей истинной веры. Наиболее частые конфликты были между Кайы и безбожниками на юго-западе Галактики, а впоследствии, и с лжебожниками в центре Галактики чуть севернее экватора.
А в остальной части стран Таввасуфа фаталисты атаковали солюсистов и традиционалистов.
Эра Войн, как сейчас ее называют, продолжалась шесть с половиной веков, пока, хвала Таввасуфу, не закончилась. Но закончилась эта Эра печально для ведающих истину, ибо бесконечные внутренние конфликты ослабили эти страны, и Эра Войн закончилась истощением всех ресурсов, и попаданием многих стран в зависимость от безбожников и лжебожников. То было испытание для народов Таввасуфа, которое они сумели, благодарение за то Таввасуфу, вынести, не утратив ни своей веры сладкой и истинной, ни политической независимости.
И вот, в 3149 году происходит Великое Согласие, все мудрецы, осененные благодатью Таввасуфа, и солюсисты, и традиционалисты, и фаталисты, хвала Таввасуфу, создают Воинство Истины. Все несогласия были оставлены во имя святой борьбы с защитой Таввасуфа от безбожников и лжебожников. И Высший совет Воинства Истины располагается в Стране двух городов. А еще 27 лет создается Святая рать, в которую поначалу входят Кайы, Страна двух городов, Страна чистых людей и Мидия. Рать представляет собой военно-политический блок, согласно Уставу которого государства-члены обязаны помогать друг другу в любом конфликте одного из членов с нетаввасуфскими государствами, а также выполнять миротворческие функции в случае конфликта внутри стран истинной веры, причем последнее, независимо от того, имеется ли просьба о миротворческой помощи от какой-нибудь из сторон междоусобного конфликта. Святая рать быстро набирает популярность, и в настоящее время в нее входят, да славится Таввасуф, все страны истинной веры.
2 Политическое устройство
Наиболее важная фигура на внутритаввасуфской доске – Воинство Истины. Во многих странах законодательно определено обязательное одобрение Воинством Истины кандидатуры лидера государства, как, например, в Мидии, кроме того, в ряде таввасуфских государств Воинство Истины вправе участвовать тем или иным образом, зачастую выполняя руководящую роль, в процессе принятия решений по важнейшим вопросам. Но даже тогда, когда это не указано формально, Воинство Истины фактически, да славится Таввасуф, может в любой момент вмешаться в дела этого государства.
Подобное влияние ВИ зиждется, да не допустит Таввасуф конца мира, на глубокой религиозности народов и непререкаемом духовном авторитете Воинства Истины. Однако, не стоит думать, что дело в религиозности именно народных масс, лидеры стран истинной веры, благодарение Таввасуфу, не менее религиозны, чем их народы, и авторитет Совета ВИ в глазах сильных цивилизации сей также высок, как и среди «маленьких людей».
Членами Воинства Истины становятся лишь те, на ком лежит благословение Таввасуфа, способные контактировать с Таввасуфом, приобретая экстаспособности таким образом. Хотя не все осененные благодатью служат Таввасуфу в Воинстве, но большая часть их предпочитает именно эту стезю.
Управляет Воинством Совет святых воинов, да ниспошлет Таввасуф долгие годы им и их детям. Число же Святых воинов строго не определено, но чаще всего это число семь, ибо столько видимых невооруженным глазом планет было видно в древние времена с планеты-матери. Святым воином становится только тот, кто отличается благочестивым образом жизни и мысли, а также одарен Таввасуфом талантами сверх прочих Воинов Истины, и входят в Совет лишь по коллегиальному решению всех Святых воинов.
Совет избирает главу – Алотайя, который вправе при голосовании заявить, что его голос считается за два.
Прочие же Воины Истины служат Таввасуфу, выполняя самые различные поручения Совета, от подготовки новых воинов до оказания разнообразной помощи властям государств истинной веры и совершения определенных действий, направленных во благо людям ведающим истину за пределами Таввасуфа.
Солюсисты, традиционалисты и фаталисты в рамках Воинства Истины продолжают придерживаться своего понимания сущности Таввасуфа, но это, благодарение Таввасуфу, не мешает им сообща служить Ему. При этом все они проводят время в высокомудрых дискуссиях, совместно взыскуя истины, понимая, что этот путь скорее приведет их к истинному пониманию, чем войны и конфликты. 
Помимо Воинства Истины существенным влиянием на внутритаввасуфской арене является Святая Рать.
Ну по поводу Святой Рати Свен напишет.
Помимо этих двух организаций на благо стран истинной веры работает также созданный пять лет назад Совет стран истинной веры по экономике, и хотя это образование пока только начинает набирать обороты, успехи его, конечно же, ожидают, так как собраны там люди благочестивые и мудрые, а сама идея совместного труда всех государств истинной веры на благо своих граждан хороша и правильна.
Что касается внутриполитического устройства государств, составляющих цивилизацию Таввасуфа, то здесь мы имеем дело либо с демократией,  всеобщими выборами и сильным Президентом, либо с монархией, чаще всего абсолютной. Но в любом случае, влияние надгосударственной Святой Рати и Воинов Истины весьма и весьма велико.
3 Экономика.
Что касается макроэкономических показателей развития, то здесь страны Таввасуфа совокупно стоят на четвертом месте в этой Галактике, и это при том, что данная совокупность, по крайней мере, пока, умозрительно. Де-юре никаких стран Таввасуфа все же не существует, а вместо них имеется 51 самостоятельное государство. 
Но при этом нельзя не упомянуть о высочайших темпах роста экономики этих государств, да пребудет на них благодать Таввасуфа, а также о том, что столь же быстро продвигается интеграция экономических систем этих стран в единую сверхэкономику. В частности, хвала Таввасуфу, введена единая валюта, обеспеченная энергией, практически отсутствуют какие-либо барьеры и ограничения в области передвижения товаров, услуг, рабочей силы, информации и финансовых потоков. Планируется окончательный переход на единую валюту.
С безбожниками и еретиками, экономических связей не имеется, ибо Корпорация и Зуантавия имеют автаркические системы, что может только радовать людей истинной веры, ибо иначе им пришлось бы бороться с искушением начать торговать с ними, но никакой прибыли сношения с нечестивцами дать не могут, если только сношения эти не имеют цели приобщения глупцов к истинному знанию какими-нибудь методами.
Однако с инсектоидами торговые отношения существуют. Валюта этих существ, признанных Таввасуфом не достойным его благодати, также обеспечивается энергией, и потому многие страны пользуются возможностью использования тем или иным образом их достижений в биотехнологиях.
Между прочим, несмотря на отставание в макроэкономических показателях от Зуантавии, качество и уровень жизни таввасуфцев, вот оно подлинное чудо Таввасуфа, никоим образом не отстает от зуантавского. Естественно, речь идет о средних по таввасуфскому конгломерату качеству и уровню жизни. Например, в Стране двух городов населения живется гораздо лучше, чем зуантавийцам, но граждане других государств сильно отстают от Зуантавии. Среднее арифметическое же равно.
Экономика рыночная, но с крупным, более 50 % государственным сектором.
4 Религия
Все вещи вокруг нас есть лишь эманации Таввасуфа, и только Он реален. Правда, традиционно считается, что реальна также души того, на кого ниспошлено благословление Его. Солюсисты и фаталисты не вполне согласны с этим.
В древности Таввасуфом считалось энергетическое поле, которое люди лживой веры называют Силой, а люди истинной веры в силу привычки и традиции по прежнему таввасуфом, хотя уже и с маленькой буквы. Просто за бога принимали его следствие. На самом же деле сущность Таввасуфа до конца еще не понята, идут дискуссии на этот счет, и не факт, что слабый человеческий разум вообще в состоянии постигнуть Таввасуф до конца.
В любом случае учение о Таввасуфе – учение мистическое, знающий истину стремится полностью раствориться в Таввасуфе, подчиняясь ему, хотя фаталисты и считают, что в силу божественной природы Таввасуфа невозможно понять его истинных желаний, а потому невозможно и подчиниться ему. Но в традиционном понимании истины – растворение души в Таввасуфе, максимальное единение с Ним достигается через подчинение.
Слиться с Таввасуфом может тот, на ком лежит Его благодать. Чаще всего благодать нисходит на человека с рождения, хотя известны случаи, когда благочестивой и праведной жизнью человек добивался, что Таввасуф даровал ему благодать свою через много лет после его рождения. Безбожники и еретики не считают это возможным, что лишний раз свидетельствует о лживости их вероучений.
Выполняя некоторые правила и предписания, служа Таввасуфу и работая над собой, избранный Таввасуфом может слиться с Таввасуфом воедино. Также обычные праведники, лишенные благодати, но верно и ревности служившие Ему при жизни могут, ибо на все воля Его, обрести благодать и реальность уже после смерти и после смерти слиться с Таввасуфом.
Когда же все те, на ком благодать Его соединятся с Ним, время остановится и мир замрет в блаженстве. Однако среди безбожников и лжебожников также рождаются те, на ком благодать Его, - нечестивцы называют таких форсъюзеры, - но воспитанные в греховной среде не знающих истину, они не могут слиться с Таввасуфом, так как либо не знают, либо не верят в Его происхождение.  Поэтому следует постоянно уменьшать число нечестивцев.
5Культура
В Эру Войн страны Таввасуфа славились своей поэзией на всю Галактику. Трудно сказать, почему так развилась именно поэзия, может быть, в связи с тем, что следуя учению о Таввасуфе, человек более тонко начинает чувствовать прекрасное. Но в любом случае гордиться теми талантливыми, объективно говоря, поэмами и стихами современные люди истинной веры сейчас не могут. Частые войны пошатнули некоторые основы общества, ослабили контроль и авторитет Атолайев, и потому сочинения поэтов тех лет полны греховности, порока и редко проникнуты осознанием священного долга служения Таввасуфу. Поэтому, кстати, они и пользуются такой популярность у корпоратов и в Зуантавии. Нынешние писатели и поэты, прославляющие, да дарует их благодатью своей Таввасуф, сладость служения Его Имени – гораздо менее популярныу безбожников и многобожников, хотя среди людей, знающих истину, современные поэты пользуются не меньшим интересом, чем их предшественники. Пусть с точки зрения голой словесности, они уступают в чем-то своим предкам, но с содержательной точки зрения, их творения гораздо лучше, ибо их творчество – это творчество праведников. А для знающих истину содержание гораздо важнее всяких поэтических финтифлюшек.
В тоже время кино находится в Таввасуфе на подъеме, хвала милости Таввасуфа.
В целом же, большого интереса к искусству таввасуфскому в Галактике нет.
Что же касается бытовой культуры, то здесь, хвала Таввасуфу, все подчинено служению истине. Каждый знающий истину стремится прожить жизнь так, чтобы лучшим образом услужить Таввасуфу. Так как не осененный благодатью Его не способен угадать его желания, то, естественно, такой человек прислушивается к Воинам Истины, с почтением принимая их рекомендации по насущным вопросам. В остальном же, люди живут согласно своим традиционным, расовым и планетарным обычаям. То есть обычаи Таввасуфа, поведенческая культура весьма эклектичны. На некоторых планетах, к примеру, жесткий, даже жесточайший патриархат, с женским обрезанием, правом мужа на убийство жены за неподогретый ужин и продажей детей женского пола, на других же – столь же жестокий матриархат. Однако общая религиозная основа сохраняется.
Ведающий истину должен знать все последние высказывания Воинов Истины по насущным общественно-политическим вопросам, быть воздержанным, даже аскетичным в быту, скромным, чуждаться роскоши и стяжательства, сдержанным, милосердным и миролюбивым. Ни в коем случае не эксплуатировать ближнего. Поэтому в городах таввасуфских редко увидишь драку и даже просто уличную ссору, шикарные частные здания и одежды, шумные праздники и гульбища. В идеале, рядовой таввасуфец должен все свое время уделять добыванию хлеба насущного и молитве.
6 Внешняя политика
Как видно из вышеприведенного текста, Таввасуф имеет экономические связи с инсектоидами, поэтому и более-менее хорошие отношения у него сохраняются только с ними. Ввиду того, что кидани лишены благодати Таввасуфа, есть мнение, что никакого влияния на будущий конец времени эти насекомые оказать не смогут, они как бы за скобками. В любом случае, эта точка зрения безусловно подтвердится или опровергнется, когда нечестивых во Вселенной не останется, а поэтому сейчас не имеет смысла конфликтовать с ними, когда зуантавийцы и корпораты продолжают уничтожать людей истинной веры. Беда в том, что уничтожение это происходит на территориях, на которые по людским, но не Таввасуфа, законам не распространяется сфера деятельности Святой Раты, поэтому открыто поддерживать своих братьев Святая Рать не может, чтобы не омрачить хороших отношений с кидани, которые уважают человеческие законы, так как до конца их не понимают. Однако это не мешает Святой Раты, Воинству Истины и государственным властям стран истины поддерживать своих страдающих братьев негласно.
7. Вооруженные силы.
Ну тут опять Свен напишет.
8 Цитатник
Некоторые высказывания о Таввасуфе и его странах.
Горе Багин (Глава Большого Военного конклава Зуантавии времен второй Великой войны), на одном из заседаний комитета обороны, созданного во время той войны :
»Корпораты не опасны, ибо предсказуемы. Мы не защищены с Юга и Востока. Особенно с Юга».

Э. Ниплок (корпоративный поэт, писатель, новеллист, ум. 100 лет назад), стихотворение «Корпорация и Таввасуф»:
»Есть Корпорация, есть Таввасуф, по разным орбитам летают они.
Так будет пока во Вселенной горят звезд горячих огни». 

Ала Кантров (один из высших жрецов Эморы, наши дни), комментируя экспансию Корпорации в сектор Дарапушто в одном из частных разговоров:
«Они сто лет воевали с нами, но Юг проснулся. Они построили крейсера, но война с таввасуфцами требует форсъюзеров. Они идут с постановлением совета дольщиков туда, где властвуют заветы пророков. Они предлагают обеспеченность тем, кто ценит праведность».

Вальд Шпалер (один из крупнейших корпоратских культурологических философов, умер около 100 лет назад), в книге «Культура и цивилизация»:

» "Прафеномен" таввасуфской культуры - "пещера", образ замкнутого священного пространства, воспринимаемого изнутри и волшебно недоступного для внешних инвазий».

Некоторые высказывание таввасуфцев:
Салим (один из правителей Кайы времен Эры войн) в разговоре с одним из корпоративных дипломатов:
»Может быть, мы и не начиняем свои мозги всякими электронными штучками, но мы вовсе не такие дураки, как вы, корпораты, о нас думаете».

Демагам (основатель религии Таввасуфа)
»Тех павших, кто ревностно служил Таввасуфу, не считайте мертвыми, они живы, они соединились с Ним, и у Него получили иную добрую жизнь».

Дег Руми (лидер движения Сопротивления в секторе Зобаха, Зуантавия, ныне жив) в интервью одному из Таввасуфских СМИ:

»Да, я говорил, что мы будем стараться не причинять вреда гражданскому населению. Но давайте решим, можно ли под гражданским населением понимать так называемое зуантавское гражданское население? Ведь они придерживаются той же лживой веры, что их солдаты. Они такие же нечестивцы, верят в тех же лжебогов. Разве Демагам, разве кто-то из Воинов Истины говорил когда-либо, что нечестивец перестает быть нечестивцем, снимая военную форму? На зуантавов термин «гражданское население» я не распространяю».