1. Имя.
Сэнг Чен (это кит. имя поэтому Сэнг - аналог фамилии, а Чен - личное имя)

2. Возраст, дата рождения.
30 лет, 10.04.1980

3. Раса.
Человек

4. Место старта.
Сикун

5. Внешность.
Невысокий, смуглый китаец (соответственно имеющий черты внешности монголоида). Комплекцию имеет весьма миниатюрную, но это на первый взгляд, так как все мышцы на теле хорошо на тренированы, а потому телосложение у него атлетическое. Имеет чёрные волосы но не давая им отрасти сбривает "наголо". Глаза чёрного цвета. Так же присутствуют точки-отметины, говорящие о положении Мастер Сэнга в иерархической лестнице.

6. Характер.
В основном его философия, а соответственно и черты характера от сюда вытекающие, совпадают с буддийской философией. Он добр, сдержан и трудолюбив. Как и все его "коллеги" по духовному совершенствованию в монастыре Шаолинь на Сикуне, он непрерывно занимается Кунг-фу исключительно для физического и духовного самосовершенствования в этом труде. Он честен с самим собой и стремиться к просветлению и к чистоте кармы и Нирване. В этом нелёгком труде, монаху помогают и мантры, которые он знает.

7. Биография.
Родился Чен в Китае в небольшой деревушке на юге. Семья была довольно большая, у Чена было четыре сестры и два брата, и ни смотря на все их мечтания, большинству было суждено стать работником на рисовых полях. Однако, Сэнг Чен частенько убегал в поселковый центр где занимался гимнастикой, именно там он полюбил боевые искусства. Мать Чена была буддисткой, а потому она не слишком долго сопротивлялась, когда в 14 лет, её младший сын, Чен решил идти в монастырь Шаолинь. Хотя юный послушник ещё не до конца понимал сути монашеской жизни, но обучение его началось весьма не плохо.  И уже через шестнадцать месяцев, он стал монахом монастыря. Обучение все эти годы было трудным, но Сэнг Чен со смирением переносил все тяготы и лишения, в итоге в 22 года он перестал быть учеником, но продолжал изучать стили кунг-фу соседних провинций, и через пять лет изучения не шаолиньского стиля Ба Гуачжань, он стал Мастером. Дальнейшие годы, лишь немного сбавляя темп тренировки тела, по совету Ламы, он начал больше внимания уделять тренировке духа. Каждодневный труд давал свои плоды. И когда ему было 29 лет, монастырь был изгнан, и вместе с остальными буддистами монахи Шаолиня вынуждены были покинуть Землю и переселится на Сикун. Но и на нём, монахи продолжали такую же жизни периодически тренеруясь. Монастырь в котором занимался Сэнг Чен был на горном возвышении, куда Несущий Ночь не дошёл, когда он вторгся на эту планету, так же их не коснулись события связанные с прибытием НОД и последующими столкновениями талибов, последовавших за братством и традиционных исламистов. Периодически один монах выходил за пределы монастыря и отправлялся в ближайший посёлок, за подаяньем, которое собирали местные. И вот в один из моментов, такая доля выпала Сэнг Чену. Это был уже не первый его поход, но когда он возвращался обратно, Чен нашёл кольцо. Камень на нём был аквамаринового цвета, обычно все подобные ценности относились Ламе для последующего использования в целях развития Храма. Но Мастер Чен чувствовал что-то необъяснимое, и потому решил обдумать что с этим кольцом не так.

8. Спецспособности.
Потенциал к Силе, сравнительно схожий с таким у Мэйса Винду.
Сэнг Чен - мастер Ба Гуачжань, Тайцзу и Тайцзычуань.
Благодаря этому Навыки Силы: концентрация Силы в определённых участках собственного тела, направление ударов Силы, в определённую точку.

9. Инвентарь.
8) Кольцо Вихрей (Vortex Beam Ring)  - правый средний.  Создаёт воздушные смерчи, которые могутиспользоваться как оружие, для манипулирования предметами либо для полёта. Из Колец Мандарина.

10. Желаемый статус.